We believe that filial piety should be practiced by everyone.
Most people thought that filial piety is practice to elderly going through older times, repaying time, effort and money that was used during younger times growing together. But filial piety is what we practice from birth to growing old to sickness to death. So we create Columbarium structures that welcomes all generations. We make sure our interiors are comforting with air conditioning. We create an environment that are free-eerie feeling. We design them for everyone of all ages.
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孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。
“君子生則敬養，死則敬享，思終身弗辱也。君子有終身之喪，忌日之謂也。”
“祭者，所以追養繼孝也。孝者，畜也。順於道，不逆於倫，是之謂畜。是故孝子之事親也，有三道焉：生則養，沒則喪，喪畢則祭。養則觀其順也，喪則觀其哀也，祭則觀其敬而時也。盡此三道者，孝子之行也。”
We are not kidding when we say we are creating an eerie-free environment that promotes comfortability for all visitors. This modernize-structure, 德倫樓 serves as an office for Tien Bao's staff and personnel to generate ideas and innovate.
在華人的傳統孝道思想裏，爲往生者選擇一塊永遠的安息之地是很重要的。由于馬來西亞用以埋葬的義山土地越來越少，但爲往生者選一處安息的仍然必須做的，怡保天寶園，就是子孫獻給先人最後敬意。。。
天寶園離怡保市區約十分鐘車程，交通方便，往生者家屬前去悼念祭拜時，可以免却舟車陸昂勞頓的辛勞。而天寶園的宗旨是服務往生，這是對往生者的尊重，也是一種功德。往生者最重要的是永久安息，而天寶園就是能夠做到這一點。
爲往生者服務的功德事業
爲了完成讓往生者能永久安息這個理由，天寶園花費數百萬購買現有地段，獲得政府正式發文批準逮設骨灰園區，讓往生者的骨灰可以永久存放在天寶園，絕對不會發生因爲土地被微收而將往生者骨灰搬遷的事情，所以家屬可以安心的將往生者的骨灰存放在天寶園。
天寶園所在位置極佳，就算是清明節期間，很多親朋戚友前去天寶園祭拜往生者亦不用擔心泊車問題。
天寶園首期發展-懷恩堂有約五千骨灰靈位，當所有工程完成後，預計會提供約十五萬個靈位。
天寶園所在的是【爲往生者服務的功德事業】，所以家屬衹需在購買給付所需款項，之後便不再微收每年爲了付費問題而煩惱，可以安心將往生者的骨灰存放在天寶園。
高科技用料制作靈位
一般上，骨灰靈位所采用的材料都是以木制或金屬爲主，但是，日子久了，這兩種材料都會浮現缺點。木制的靈位所面對的最大難題，就是被蟲蟻破壞及氣候潮濕所造成的腐壞，而金屬制的靈位就要面對生鏽問題。天寶園在爲骨灰靈位選擇用料時，也考慮到木制和金屬制的優缺點。
天寶園的所有骨灰靈位都是采用飛機用的高科技合成原料來制骨灰靈位，這種合成原料的耐用性比木和金屬好，而最大的特點是，這種原料有很高的耐熱度及抗壓度。
