HUANG JIN BAO HUA
地藏經云：明珠照澈天堂路，金錫震開地獄門。
天寶園黃金寶華的構想來自於創辦人鄭仲財先生的慈悲大願胸懷。
希望讓每一個我們往生的先靈親人能夠常住在西方極樂國土裡不再受煎熬。而我們的先人住得好，住得舒服也才能庇佑後代子孫富貴圓滿。
所以，黃金寶華的設計是以西方極樂世界為藍圖，黃金寶華所有的用料黃金，瑪瑙，珍珠等皆是真品。不造假欺騙我們的先人，也欺騙自己。一如我們天寶園一路走來的誠信原則絕不改變。
骨灰箱尺寸 ：35.3* 35.3* 60cm
門中門的設計讓親人能夠保有隱私。小門開啟即可瞻仰先人之骨罐方便子孫的探視，小門內的玻璃有擋煞的功用表示對先人的尊重。
黃金、珠寶等佛家七寶珍貴材質使用彰顯尊榮也祝福先人登上極樂世界的淨土，也庇蔭子孫富貴綿延。
包廂房間式的設計，加上門禁系統的規劃可滿足親人不被打擾的隱私權，並彰顯親人此生的不凡成就。
寬敞的空間讓每個到我們這兒的人都能感受無拘無束沒有壓迫的空間，讓失去親人的悲傷，在這個能創造心安靈安的先人侍管裡都能得到最好的釋放。
結合科技與藝術空間的規劃營造西方極樂世界的莊嚴境地，讓骨灰塔不再是陰森冷清的地方，也不再是清明等特定節日才能來，而是，當我思念親人時我隨時都可前來探望的渡假天堂。
金剛寶座又名須彌座，仍仿須彌山形式所做之台座，有尊榮與穩固及崇高偉大之意。
代表佛頂，在漢地名為白傘，置於佛陀頂上，能遮蔽風日。它是一 本是遮蔽日光雨水之用，因而象徵守護佛法，又由於它在古代印度原為貴族、皇室所用，是帝王高僧的儀仗用具，因此也象徵尊貴威勢之意。
所以在經典中寶傘有王者和法王釋尊象徵的含義，在此代表行者具足大威勢，能除一切魔障，清淨吉祥。獻上寶傘是祈願眾生離苦得樂，喻為一種『保護行者免惱熱之害』，以及『守護佛法』之意，也象徵佛法之殊勝高貴。
代表佛陀的雙目。此代表佛眼慈視眾生，故又為智慧的表徵，供養吉祥的雙魚，祈願消除眾生的無明，得到悟一切的智慧。佛經中也有蓮華王捨身為魚以渡人的故事，因此將魚視為吉祥的象徵。
代表佛陀的頸，因佛法皆由佛陀口中流出，故寶瓶又為教法教理的表徵。
為無量壽佛的手持物，故象徵靈魂永生不死。
在佛教八吉祥中的寶瓶，裡面裝滿了取之不盡的七種珍寶，可以插花或裝盛淨水以供奉神佛，獻上寶瓶時，亦代表祈願眾生獲得這圓滿無上的教義。
象徵佛以廣長舌說一切法，使眾生都能悟入開示佛之知見，而獻上蓮花是祈願我們具足利益眾生的能力。
蓮花意指光明自在，由於出於污泥而不染，故代表純淨，尤其是心智上的清淨。
代表佛陀的三條頸紋。
因為大型的海螺可以吹奏，能發出妙音，歡愉人類，故用來比喻佛之說法，猶如螺聲之傅揚廣被，佛陀的法音廣大悠揚，如白海螺一般清淨美好，使一切有情入於解脫。在經典中常以法螺之音悠揚深遠來比喻佛陀說法之妙音，故有“具菩薩意，妙音吉祥”之經語。在八吉祥寶中，它代表本師釋迦牟尼佛說法聲聞遍揚十方，正如海螺的聲音響澈虛空一樣。《不空‧索經》卷十八《世間成就品》也記載：『眾生聞螺聲，能滅重罪，或往生西方極樂國。』
代表佛陀的心，又稱為無盡結，因為此結無首無端，代表佛陀心法無盡。此結亦可視為兩個「卍」字交搭而成，因此亦為心脈的表徵。 。因為繩結的形狀迴旋盤繞連綿不斷，象徵佛法連環貫徹而無止盡，含有長久永恆之意。
由於一切現象都是依緣而生因此，人們常將它使用在禮物或卡片上，象徵結緣以及吉祥之意。
象徵佛陀教法的尊勝，佛法戰勝邪魔外道，解除一切煩惱魔障，究竟解脫。
代表佛陀無上正等正覺，也象徵佛之果位至高無上。
代表佛陀的手掌。 是佛法的象徵，佛經中有『大法圓轉，萬世不息』之語，法輪常轉，表示佛法永恆、法力無邊。因此在七珍及八寶中都有法輪在內。